“歌聲笑聲傳佤山，佤山處處是春天，風(fēng)清氣正在佤山，勤政為民為祖國(guó)......”夏日黃昏，滄源縣班鴿村打歌場(chǎng)上歡聲笑語(yǔ)、熱鬧非凡，佤族群眾跟著歡快的節(jié)拍邊唱邊跳，用歌聲、舞蹈?jìng)黜灹疂嵶月傻纳鐣?huì)新風(fēng)尚。
佤族文化久遠(yuǎn)而深厚，滄源崖畫見(jiàn)證著佤族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，神話故事、民族諺語(yǔ)傳承著吃苦在前、公平公正的規(guī)矩觀念，民族史詩(shī)里流淌著崇尚正義、辦事公道、樂(lè)于為集體做貢獻(xiàn)的廉潔血脈。滄源縣紀(jì)委監(jiān)委著眼于“佤廉味”“群眾性”等特點(diǎn)，整合用好本土文化資源，將廉潔文化融入廉潔歌舞、民俗活動(dòng)、村居建設(shè)、文旅景點(diǎn)，使民族文化與廉潔文化融合發(fā)展，增強(qiáng)黨員干部尤其是少數(shù)民族地區(qū)群眾對(duì)廉潔文化的認(rèn)可度、參與度，讓廉潔文化煥發(fā)生機(jī)活力。
滄源縣世代居住著佤、漢、傣、彝、拉祜等多種民族，在絢爛多彩的少數(shù)民族文化中，民族歌舞更是魅力無(wú)限。滄源縣紀(jì)委監(jiān)委深入挖掘和發(fā)揚(yáng)民族歌舞里的廉潔文化，鼓勵(lì)廣大干部群眾在“廉潔歌舞”的創(chuàng)作和表演中融入紀(jì)法教育、優(yōu)秀民俗文化、村規(guī)民約等內(nèi)容，不斷豐富廉潔文化內(nèi)涵。同時(shí)，利用微信、抖音、電視等多種形式擴(kuò)大傳播面，營(yíng)造濃厚的“廉潔文化”氛圍，助推廉潔文化共創(chuàng)共享。
“像這樣結(jié)合新形勢(shì)創(chuàng)作的‘廉潔歌舞’，讓人耳目一新，深受群眾歡迎。”糯良鄉(xiāng)紀(jì)委書記田淑琴說(shuō)，不久前，她在朋友圈推送了縣紀(jì)委監(jiān)委拍攝的廉潔歌舞短視頻《廉潔清風(fēng)吹佤山》，班鴿村民間打歌隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)衛(wèi)文清看后找到她，商量著把歌舞編排成群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的打歌舞步，不僅讓群眾在農(nóng)忙之余、節(jié)日聚會(huì)或者舉辦歌舞活動(dòng)時(shí)能夠唱跳，還能將歌舞表演融入景區(qū)文化建設(shè)，豐富景區(qū)文化內(nèi)涵。
“大家傳唱的‘廉潔歌曲’節(jié)奏明快、通俗易懂，再加上獨(dú)具民族特色的音樂(lè)和歡快動(dòng)感的舞步，感染力極強(qiáng)，群眾容易接受，教育效果也最為明顯?！痹谛l(wèi)文清看來(lái)，廉潔文化只有融入基層、貼近群眾、浸潤(rùn)人心，才能擁有更強(qiáng)的生命力。
在用歌舞頌清廉的同時(shí)，該縣紀(jì)委監(jiān)委圍繞“廉以養(yǎng)德、文以化人”清廉建設(shè)思路，以觀光長(zhǎng)廊、村組活動(dòng)場(chǎng)所、廣場(chǎng)、村民住宅等場(chǎng)所為文化陣地，充分利用墻廊、室角、展板等，將民族諺語(yǔ)、廉潔故事、家風(fēng)家訓(xùn)等廉潔元素“注入”自然景觀，精心打造寓廉于景、廉景相融的“廉潔文化角”，推動(dòng)廉潔文化融入群眾生活，激活民族廉潔基因，聚合群眾廉潔向心力，讓廉潔文化化風(fēng)成俗，浸潤(rùn)人心。
“我們將緊貼群眾、依靠群眾、扎根群眾，通過(guò)廣受群眾歡迎的方式，講好群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的‘清廉故事’?！痹摽h紀(jì)委監(jiān)委相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。（李玲）
