? ? ?《論語·里仁》中有這樣一則：
子曰：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?/span>
孔子說：父母的年紀不能不時時記在心里，一方面因其高壽而喜歡，另一方面又因其高壽而有所恐懼。
這一則寫的是孝，描繪了孝子的心情。錢穆說，“惟其憂樂之情深，故喜懼之心篤”。喜的是父母長壽，怕的是來日無多，兩種感情交織，不分先后，一時間讓子女百感交集。
百善孝為先。孝之一字，在中國傳統(tǒng)文化中有著極為重要的地位?！墩撜Z》中也多次提到孝，孔子曾說“父母在，不遠游。游必有方?！痹诳鬃拥哪甏?，交通不便，音訊難達。無論是出去游學還是去做官，都是要長時間在外的，因此孔子此言是說父母健在之時，最好不要遠游，一是為了不使父母擔憂，二是為了在父母需要幫助時能及時出現。但他并不反對出去游學、游宦，只要“游必有方”。這是出于對父母的孝、愛、關心。
這則的“父母之年，不可不知”，其實也一樣，都是對父母的關心愛護和尊敬。孝，是仁的一種，是仁的最基本要求?！叭收邜廴恕保绻B父母都不愛，哪里談得上仁呢？如果對父母都有私心、都懷著自私之心，那么即使其行為并沒有表現出不孝或者說無違孝道，也是不孝的。因為孝在內心，從心而發(fā)，顯示表情、行為上。古語有言“孝子之有深愛者，必有和氣。有和氣者，必有愉色。有愉色者，必有婉容?！闭钦f孝子對待父母時會因內心的愛敬而反映在容色上。
孝心也即仁心。能對別人有愛心、同情心、能去關切、照顧，這可以說是人類情感寶貴一部分。從孝再引申開去講，愛父母才會愛人人，由此才能達到仁。這大概是孔子的未盡之意吧。
