? ? ?1914年，23歲的陶行知從金陵大學(xué)畢業(yè)，在畢業(yè)典禮上，他宣讀了自己的畢業(yè)論文《共和精義》，其中專辟一節(jié)講“共和與教育”，他認(rèn)為：“人民貧，非教育莫與富之；人民愚，非教育莫與智之?！碧招兄纱俗龀隽藶閷崿F(xiàn)民主共和而從事教育事業(yè)的人生選擇。
從金陵大學(xué)畢業(yè)后，陶行知告別新婚不久的妻子，多方籌款赴美留學(xué)。在哥倫比亞大學(xué)攻讀教育學(xué)期間，哲學(xué)家杜威“教育即生活，學(xué)校即社會”的觀點對他產(chǎn)生了很大影響。學(xué)成回國后，陶行知1927年在南京創(chuàng)辦了一所曉莊試驗鄉(xiāng)村師范。學(xué)校的禮堂“犁宮”門口貼著這樣一副對聯(lián)：“和馬牛羊雞犬豕做朋友，對稻粱菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿Ψ??！边@年冬天，貴州兩個青年偶然看到曉莊師范的招生簡章，便寫信給陶行知，很快他們就收到了陶行知熱情歡迎他們?nèi)雽W(xué)的回信。在一個大雪初霽的早晨，兩人來到校園內(nèi)，看到一個正在掃雪的中年人，便走上前去問道：“請問先生，陶校長的辦公室在哪？”對方反問：“你們找他有什么事？”兩人拿出陶行知的回信，不料對方卻說：“我就是陶行知，掃完這一段，到辦公室去談?！碧招兄褪沁@樣一個熱情宣揚自己的主張，而又在生活中時時踐行自己主張的校長。
1933年，陶行知到南通演講，寫了一篇歌謠似的民眾教育演講稿，一共有四段，其中一段是：“讀了書，不教人，什么人？不是人?！毖葜v結(jié)束后，有一個小孩子舉手說最好把“不是人”改為“木頭人”。因為“不是人”三個字不具體，桌子不是人，椅子也不是人，而木頭人則給人具體的形象。陶行知彼時已是廣為大眾敬仰的教育家，但是對于這個孩子的質(zhì)疑，陶行知還是愉快接受了。
陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！碧招兄难詡魃斫?，不斷影響著身邊的師生和社會大眾，也給今天的我們留下了一筆豐富的思想遺產(chǎn)。（鄧勤）
