? ?領(lǐng)導(dǎo)干部要通過研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，起到“溫故而知新”“彰往而察來”的作用；通過研讀文學(xué)經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩書氣自華”；通過研讀哲學(xué)經(jīng)典，改進(jìn)思維、把握規(guī)律，增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力；通過研讀倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格。
——習(xí)近平2009年5月13日在中央黨校春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的講話
“腹有詩書氣自華”，語出蘇軾《和董傳留別》：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！北扔髦灰栕x詩書，學(xué)有所成，氣質(zhì)才華自然橫溢，高雅光彩。自古以來，中國人把讀書定義為最高尚的行為?！皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。讀一本好書，就像是與一位摯友侃侃而談，在跳動的文字里，我們會感受到那些文學(xué)大家的激情和灑脫；我們會體味到那些哲學(xué)家、思想家的睿智和超然；我們還能領(lǐng)略到歷史的云煙，人間的冷暖，世事的變遷，超越時空，與古人娓娓對話，與偉人促膝長談，讓書香，盡情滋養(yǎng)心靈……
書海浩瀚，即使窮其一生，也無法讀完世界上所有的書籍。所以，我們必須有選擇性地去讀。冰心也說要“讀書好，好讀書，讀好書”。因此，讀書首先要知道該讀什么樣的書?？鬃釉唬骸芭d于《詩》，立于禮，成于樂。”告訴我們要品讀經(jīng)典書籍，汲取前人智慧。龔自珍言:“欲知大道,必先為史?！备嬲]我們要“以史為鑒”，“彰往而察來”。培根說：“數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯?！惫膭钗覀円嘧x各學(xué)科書籍，理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志說：“一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思、恩格斯、斯大林的理論?！泵銊钗覀円岣呃碚撍剑瑘?jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記的系列重要講話也多次強(qiáng)調(diào)了要多讀書、讀什么書以及如何讀書的問題，總書記在繁忙的工作之余手不釋卷，是全體黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣。
讀書的方向明確了，還要講求方法和技巧，才能做到“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”，達(dá)到“知明而行無過”的境界。前人為我們總結(jié)了許多學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)方法和智慧，《中庸》的“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”講的是要博學(xué)多才，就要對學(xué)問詳細(xì)詢問，慎重思考，明白辨別，最終身體力行，其中要表達(dá)的是治學(xué)求進(jìn)的道理。韓愈說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”講的是學(xué)習(xí)路上沒有捷徑，“勤奮”和“刻苦”是必不可少的?？鬃釉唬骸拔釃L終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！边@些講的都是只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能得到切實(shí)有用的知識，否則就會收效甚微。后世更有集大成的王國維，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)將讀書方法概括為“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”三個境界，勉勵讀書求學(xué)者應(yīng)當(dāng)“志存高遠(yuǎn)”、守住寂寞、勤奮刻苦、善學(xué)善思、善作善成。
一個人讀書多了，身上自然會帶一股書卷之氣，就會自然而然受書本的影響，言談舉止間流露出讀書人所特有的氣質(zhì)，或溫雅或脫俗、或不卑不亢、或典雅大方；一個人見識深廣，學(xué)識淵博，會由內(nèi)而外散發(fā)一種獨(dú)特的氣質(zhì)，它是一種在優(yōu)良品德的前提下伴生的一種深沉內(nèi)涵，一種閃光思想，一種璀璨的光芒。故而，“腹有詩書氣自華”不只是表達(dá)讀好書，會讀書，還在于“氣自華”三個字?！案褂性姇薄皻庾匀A”二者存在一個因果的關(guān)系，“腹有詩書”是“氣自華”的前提，而“氣自華”則表現(xiàn)為“腹有詩書”的成果。
“氣自華”主要表現(xiàn)在內(nèi)外兩個層面。這里的內(nèi)指的是學(xué)有所得，心生信念，定力增長，使“浩然正氣”內(nèi)化于心。如孔子評價顏回∶“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”如黃庭堅(jiān)所言:“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味?！痹鴩舱f：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)?！边@些先賢的名言都點(diǎn)出讀書提升精氣神，堅(jiān)定理想信念的作用。
而外指的是格物致知，學(xué)識增長，處世及工作能力提升，外化于行而表現(xiàn)出的從容與淡定。荀子曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！敝v的是學(xué)識淵博并且能夠及時反省自身的人能夠達(dá)到“不逾矩”的境界，即言行舉止沒有過錯。杜甫說：“讀書破萬卷,下筆如有神”講的是博覽群書，把書讀透，這樣落實(shí)到筆下，便能得心應(yīng)手。同樣，陶宗儀的“不敢妄為些小事，只因曾讀數(shù)行書”，顏之推的“夫所以讀書學(xué)問，本欲開心明目，利于行耳”等傳世格言也都說明了“當(dāng)以讀書通世事”的道理。
其實(shí)，“腹有詩書氣自華”可以用現(xiàn)在我們講的“學(xué)思踐悟”一詞來概括。要實(shí)現(xiàn)“腹有詩書氣自華”的境界必然要念好“學(xué)”“思”“踐”“悟”四字訣?！皩W(xué)”和“思”是前提和基礎(chǔ)，即“腹有詩書”的過程；“踐”是外在表現(xiàn)，“悟”是內(nèi)在升華。在學(xué)思到位基礎(chǔ)上，踐而有成、悟有所得，自然會獲得“氣自華”的境界。（徐琳 謝毅）
