“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！边@是宋代詩人楊萬里的七言絕句《曉出凈慈寺送林子方》。此詩以白描手法，展示了西湖六月風(fēng)光之明媚，夏日蓮葉荷花之純美，并通過晶瑩剔透的詩句，表達(dá)了作者內(nèi)心真切的感受和情感。當(dāng)然，如果從更高層次去理解，這首詩也寄寓著詩人對神州壯麗山河的誠摯愛戀。
我們品味此詩時(shí)可以感覺到，題為送別詩，卻無別離意，更有山水情。除了題目外，沒有一個(gè)離別字眼，甚至沒有一絲惆悵思緒。而古代送別詩詞大都懷有“多情自古傷離別”的感傷情境。如白居易詩：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。”李煜詞：“剪不斷，理還亂，是離愁?！奔词谷绾婪排稍~人辛棄疾，即便有“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的慷慨豪情，最后也是“可憐白發(fā)生”！一個(gè)“憐”字，可見悲情壯意。
那么，同為送別詩，楊萬里以“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”句相贈(zèng)友人，其意又是如何？
是將西湖風(fēng)光，融于精美詩章，讓友人攜于心囊，時(shí)時(shí)展讀，勿忘江南佳景，常憶西湖故人？或從當(dāng)時(shí)南宋抗金角度去領(lǐng)悟，以西湖之美，喻江山之麗；以別樣紅花，照丹心之明？并以此寓意：為官一方，精忠報(bào)國，大好河山不能再丟失一寸一毫。當(dāng)時(shí)的南宋國勢嚴(yán)峻，“但悲不見九州同”。然而，“直把杭州作汴州”的官吏也是很多的。另據(jù)史料記載，林子方此次將赴福州任職。如果此論成立，詩人用意可謂深矣。但以筆者之見，還有一個(gè)可能：詩人通過對蓮葉與荷花的描寫與贊美，希望友人在官場和世道，能像蓮葉荷花一樣 “無窮碧”與“別樣紅”，即為官清正、廉潔奉公、為人有品、情操高尚。概而論之，不管出于何種心態(tài)，詩人以荷花詩相贈(zèng)，寓意總是美好的、厚重的、真誠的。
荷花，蘊(yùn)涵千年美質(zhì)、美韻、美譽(yù)；釀出百代襟懷、精神、品格。荷之韻，蓮之詩。千古逸芳菲，花光照人心。最喜歡“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的清美境界，“立上頭”的分明還有歡欣的目光，洋溢的生機(jī)，青綠的希望。而月色下的荷塘，水搖皎潔，風(fēng)吹芳香，裊繞點(diǎn)點(diǎn)靜謐與呢喃。歲月流逝，光景不同，被剪接的時(shí)空，分掛在荷塘兩端。幽幽一縷香，盈盈詩人情。披一片月光與暗影，朱自清的徜徉與沉思，自有高潔情操相伴。
荷花高雅，高雅的是她亭亭玉立的品性；荷花潔凈，潔凈的是她如水心地的閃耀。
除了紅荷，還有白蓮。紅荷如霞，情感熾熱，丹心如焰燃；白蓮似月，品質(zhì)純真，生命更堅(jiān)貞。
何必言“江南可采蓮，蓮葉何田田”？荷花的清芬、純美，早已氤氳在神州大地的堅(jiān)毅靈魂里；何必詠“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”？荷花的節(jié)操、品行，早已融化在中華民族的沸騰血脈中。
那么，當(dāng)今為官者能否像荷花一樣，立芬芳之魂，閃清純之心；傾盡一生力，捧出滿懷香？為民謀福祉，遇事敢擔(dān)當(dāng)，這也許不能“丹心照汗青”，但“人過會(huì)留名”，你留下的“名”，人民會(huì)用心靈作鑒定。同樣，萬千平凡之人也在吟荷花詩、賞荷花景、念荷花情。蓮葉清風(fēng)自相宜，人面荷花互映照。心里當(dāng)然還有一個(gè)愿望——靈魂氣息契合，進(jìn)入荷花境界。（高元興）
