“知足常樂(lè)”這一古老的命題，在當(dāng)今紛繁雜亂、誘惑多多的世界里，我看應(yīng)是我們立身處世、自制自律的金玉良言。
曾讀過(guò)“齊人攫金”的故事，說(shuō)齊國(guó)有個(gè)財(cái)迷，整天想著要有許多金子。一天，他來(lái)到集市上，看到一家金店，直奔柜臺(tái)，揣起金器就跑。幾個(gè)路過(guò)的巡吏將他抓住?？h官審問(wèn)他：“當(dāng)著那么多人，你竟敢去搶別人的金子！”那人這才清醒過(guò)來(lái)，答道：“我拿金子的時(shí)候，只看見(jiàn)了金子，除此之外，什么也沒(méi)有看到。”
明代的劉元卿曾撰寫(xiě)《王婆釀酒》的寓言，讀來(lái)頗為有趣。王婆以釀酒為生，有個(gè)道士常到她家借宿，喝了幾百壺酒也沒(méi)給錢(qián)，王婆也不計(jì)較。一天，道士說(shuō)，我喝了你那么多酒也沒(méi)錢(qián)給你，就給你挖一口井吧。井挖好后，涌出的全是好酒，王婆自然發(fā)財(cái)了。以后道士又問(wèn)王婆酒好不好，王婆說(shuō)，酒倒是好，就是沒(méi)有用來(lái)喂豬的酒糟。道士聽(tīng)后，笑著在墻上提了一首打油詩(shī)：“天高不算高，人心第一高。井水做酒賣(mài)，還道無(wú)酒糟?！睂?xiě)完之后，這口井再也不出酒了。
這些故事、寓言告訴我們，當(dāng)一個(gè)人該知足而不知足時(shí)，就會(huì)目眩神迷于五色之惑不能自拔，成為貪欲的奴隸。古人總結(jié)教訓(xùn)“知足不辱，知止不殆”，就是說(shuō)知道滿足的就不受辱，知道適可而止的就不危險(xiǎn)、可以保持長(zhǎng)久?！叭素澗粕?，如雙斧伐孤樹(shù)，未有不仆者！”一個(gè)人，尤其是執(zhí)掌權(quán)力的人，一旦對(duì)自己的地位、待遇仍不知足，欲壑難填，遲早會(huì)出事。那么，如何識(shí)高低、知滿足？這道問(wèn)題確實(shí)考驗(yàn)著每個(gè)人的抵抗力和免疫力。
現(xiàn)實(shí)生活中，知足之樂(lè)是以忍癢換來(lái)的。權(quán)力、地位、金錢(qián)、美色，對(duì)人的誘惑和殺傷力極大，見(jiàn)之“心癢”可以理解，關(guān)鍵是對(duì)非分之利要忍痛煞癢。有位縣官死后留下一只小木箱，后人打開(kāi)一看，是滿箱血跡斑斑的草紙，以及一封信件。原來(lái)這位縣官生前面對(duì)賄銀，內(nèi)心也曾一次次發(fā)癢。為戒貪拒賄、煞住心癢，他以錐刺股，以紙拭血，久而久之，集滿木箱。信末，他以蘇軾名言告誡兒孫：“忍痛易，忍癢難！”
極少數(shù)位高權(quán)重的“聰明人”，書(shū)讀得比別人多，見(jiàn)識(shí)比別人高，可關(guān)鍵時(shí)刻，忘記了祖宗的良言，忘記了前車之鑒，見(jiàn)利便如蟻撓心，奇癢難支。一些幾十年一塵不染的干部，最終經(jīng)不住誘惑，由“心癢”到“手癢”。結(jié)果“伸手必被捉”，成了階下囚。
其實(shí)，“知難不難”。古人云：“一念收斂，則萬(wàn)善來(lái)同；一念放恣，則百邪乘釁?！睂?duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，忍住癢，守好清正廉潔的總開(kāi)關(guān)，關(guān)鍵是要修身慎行、懷德自重、清廉自守。各種“誘惑的癢”少了，才能心明眼亮，識(shí)別出什么是鮮花、毒草，什么是陽(yáng)光大道，什么是陷阱；才能在人生的任何關(guān)口，都經(jīng)得起誘惑，躲得過(guò)圍獵，守得住底線。（程學(xué)武）
