中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站 于露
1939年7月，劉少奇在延安發(fā)表《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講。這部名篇豐富了黨的建設理論，82年來教育了一代又一代共產(chǎn)黨人，在馬克思主義政黨建設史上發(fā)揮了重要作用。
當年，延安馬列學院邀請劉少奇講黨課。他表示，可以講講共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)。7月8日、12日，劉少奇分兩次給馬列學院學員演講《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。應《解放》周刊邀請，劉少奇把演講稿整理出來，分3次發(fā)表在《解放》周刊第81期、第82期、第83和84期合刊上。同年11月7日，延安新華書店出版單行本。毛澤東稱贊其“寫得很好，提倡正氣，反對邪氣”。
延安馬列學院是抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期中共中央創(chuàng)辦的以學習、研究馬克思列寧主義基本理論為重點的干部學校。圖為藍家坪延安馬列學院舊址。（資料圖片）
這部經(jīng)典著作針對當時黨員隊伍出現(xiàn)的一些新情況、新問題，從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度出發(fā)，在馬克思主義政黨的學說史上第一次使用了“共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)”的概念，系統(tǒng)回答了一個真正的共產(chǎn)黨員為什么以及怎樣增強黨性原則和黨性修養(yǎng)、做純潔的共產(chǎn)主義先鋒戰(zhàn)士的大問題，完善了馬克思主義政黨建黨理論、中國共產(chǎn)黨建黨思想，被稱為“培養(yǎng)合格的成熟的共產(chǎn)黨員的教科書”。
共產(chǎn)黨員應該在哪些方面加強修養(yǎng)？為保持共產(chǎn)黨員的無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士的先進性純潔性，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》要求“每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養(yǎng)”。其中包括馬克思列寧主義理論的修養(yǎng)，運用馬克思列寧主義的立場觀點方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng)，無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng)，無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，堅持黨內(nèi)團結(jié)、進行批評和自我批評、遵守紀律的修養(yǎng)，艱苦奮斗的工作作風的修養(yǎng)，善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng)，以及各種科學知識的修養(yǎng)，等等。共產(chǎn)黨員既要在革命的實踐中改造自己，又要在學習馬克思列寧主義理論的過程中改造自己；革命堅決、斗爭勇敢，在不同歷史時期、不同斗爭條件下正確解決如何斗爭的問題；嚴格執(zhí)行民主集中制，加強在組織和紀律上的自我修養(yǎng)，“把維護黨的團結(jié)，純潔黨的思想，鞏固黨的組織，看作是自己最高的責任”；絕對服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導，無條件地執(zhí)行黨的決議和決定；加強共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)，發(fā)揚和提高無產(chǎn)階級正氣，克服一切邪氣；努力提高為人民服務的能力，努力增強為人民服務的本領(lǐng)。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》手稿（資料圖片）
以下為原文節(jié)選：
我們要做馬克思列寧主義創(chuàng)始人的最忠實、最好的學生，就需要在無產(chǎn)階級和一切群眾的長期而偉大的革命斗爭中進行各方面的修養(yǎng)，要有馬克思列寧主義理論的修養(yǎng)，要有運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng)；要有無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng)；要有無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì)的修養(yǎng)；要有堅持黨內(nèi)團結(jié)、進行批評和自我批評、遵守紀律的修養(yǎng)；要有艱苦奮斗的工作作風的修養(yǎng)；要有善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng)，以及各種科學知識的修養(yǎng)等。我們都是共產(chǎn)黨員，所以我們大家都無例外地需要進行上述各方面的修養(yǎng)。但是，由于我們黨員的政治覺悟、斗爭經(jīng)驗、工作崗位、文化程度、社會活動的條件，都各不相同，所以，各個同志需要特別注意修養(yǎng)或者著重注意修養(yǎng)的方面，也就會各有差別。
在中國古時，曾子說過“吾日三省吾身”，這是說自我反省的問題?！对娊?jīng)》上有這樣著名的詩句：“如切如磋，如琢如磨”，這是說朋友之間要互相幫助，互相批評。這一切都說明，一個人要求得進步，就必須下苦功夫，鄭重其事地去進行自我修養(yǎng)。但是，古代許多人的所謂修養(yǎng)，大都是唯心的、形式的、抽象的、脫離社會實踐的東西。他們片面夸大主觀的作用，以為只要保持他們抽象的“善良之心”，就可以改變現(xiàn)實，改變社會和改變自己。這當然是虛妄的。我們不能這樣去修養(yǎng)。我們是革命的唯物主義者，我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實踐。
對于我們最重要的，是無論怎樣都不能脫離當前的人民群眾的革命斗爭，而是必須結(jié)合這種斗爭去總結(jié)、學習和運用歷史上的革命經(jīng)驗。這就是說，要在革命的實踐中修養(yǎng)和鍛煉，而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐。這就是說，我們要虛心地學習馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，學習馬克思列寧主義創(chuàng)始人的高貴的無產(chǎn)階級的品質(zhì)，并且運用到自己的實踐中去，運用到自己的生活、言論、行動和工作中去，不斷地改正、清洗自己思想意識中的一切與此相反的東西，增強自己無產(chǎn)階級共產(chǎn)主義的意識和品質(zhì)。這就是說，我們要虛心地傾聽同志們和群眾的意見和批評，仔細地研究生活中、工作中的實際問題，細心地總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓，并且根據(jù)這些去檢驗自己對于馬克思列寧主義的了解是否正確，運用馬克思列寧主義的方法是否正確，去檢查自己的缺點錯誤而加以糾正，去改進自己的工作。同時，我們要根據(jù)新的經(jīng)驗，研究馬克思列寧主義有哪些個別結(jié)論，在哪些個別方面，需要加以充實、豐富和發(fā)展?？傊?，我們要使馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實踐相結(jié)合。
這應該是我們共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的方法。這種馬克思列寧主義的修養(yǎng)方法，和其他唯心主義的脫離人民群眾的革命實踐的修養(yǎng)方法，是完全不同的。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》在1949年和1962年又經(jīng)歷了兩次修訂。從首次發(fā)表以來，該著作一直是推動我們黨自身建設最有影響的著作之一。在革命、建設、改革的各個歷史時期，許許多多的共產(chǎn)黨員從中汲取智慧和力量。如焦裕祿去世后，人們在他病榻的枕下，發(fā)現(xiàn)了兩部書：一部是《毛澤東選集》，一部是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。
1962年8月1日，重新修改后的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》在《紅旗》雜志發(fā)表。左圖為《紅旗》雜志當期目錄，右圖為文章正文首頁。（資料圖片）
習近平總書記在紀念劉少奇同志誕辰120周年座談會上的講話中指出：他撰寫的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、《論黨內(nèi)斗爭》等著作豐富了黨的建設理論，教育了一代又一代共產(chǎn)黨人。
黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。衡量一個黨員的標準，首先集中地表現(xiàn)在黨性修養(yǎng)上，加強黨性修養(yǎng)是黨的建設的永恒課題。
習近平總書記強調(diào)：“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的‘心學’?！遍_展集中性教育，使黨始終保持旺盛的生機與活力，不斷增強創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是我們黨推動全黨加強黨性修養(yǎng)的有效途徑和優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在推進全面從嚴治黨中加強黨性教育，推動形成了新時代黨性教育的新格局。全黨先后深入開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學習教育，進行集中性黨性教育；同時嚴肅黨內(nèi)政治生活，嚴格各項組織生活制度，將黨性教育融入黨員日常教育管理，推動黨性教育常態(tài)化制度化，實現(xiàn)了集中性教育與經(jīng)常性教育的有機結(jié)合和良性互動。
共產(chǎn)黨人加強黨性修養(yǎng)只有進行時，沒有完成時。當前，我們黨面臨的黨情國情世情都發(fā)生了新的變化，面對國際國內(nèi)的各種挑戰(zhàn)，廣大黨員干部要永遠牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題，把錘煉黨性作為一輩子的功課，將習近平新時代中國特色社會主義思想作為新時代加強黨性修養(yǎng)的根本遵循，自覺在這一思想指引下，不斷改造主觀世界、加強黨性修養(yǎng)、陶冶品格情操，做一個牢記初心使命、始終忠誠于黨和人民的合格共產(chǎn)黨員，努力把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
往期回顧>>
重溫經(jīng)典 砥礪前行 | 當年，為什么要開除劉力功的黨籍
重溫經(jīng)典 砥礪前行 | 永不叛黨不僅僅是一句誓言
重溫經(jīng)典 砥礪前行 | 黨史上第一個以黨性命名的中央文件
重溫經(jīng)典 砥礪前行 | 雷經(jīng)天為什么公開宣讀毛澤東寫給他的信
