家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。優(yōu)良家風是營造誠信友善經濟社會環(huán)境的寶貴資源，所蘊含的價值理念與社會主義核心價值觀具有高度一致性。家庭家教家風既是家事，也是國事，關系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展。
家風是一種集體認同，是經過家庭長期培養(yǎng)、長輩們反復實踐、言傳身教、世世代代傳承下來的道德品質和生活作風。家風體現一個家庭的精神風尚和道德水準，還能約束和規(guī)范家庭成員的作風。
中國古代非常重視家風和家教，從孔子庭訓“不學禮無以立”，到諸葛亮誡子書“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從孟母三遷，到岳母刺字激勵兒子精忠報國，家風既是個人成長、家庭生存的精神足跡，也是傳統(tǒng)文化的集體認同，更是中華民族的強大凝聚力之一。
中國共產黨自誕生以來，一代代共產黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立了價值典范和行為標桿。黨的十八以來，黨中央高度重視家庭建設、家風建設，特別是把加強領導干部的家風建設，提到了前所未有的高度，成為全面從嚴治黨的新抓手。
家風不是一成不變的，是隨著時代不斷融入更多的思想觀念和價值取向，響應時代的主旋律?！凹沂亲钚?，國是最大家”，一個國家良好的風氣，靠千千萬萬家庭的淳樸民風來聚攏。家風與黨風、政風、社風是緊密聯(lián)系的，家風正則黨風正，黨風正則政風清，政風清則社風淳。
“修身齊家治國平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價值取向，也是家風建設與黨風建設的融合互通的基本點。家風與黨風密不可分，特別對黨員干部而言，家風并不屬于私人領域，而是干部作風的重要表現，家風正，可以促進黨風好轉；家風不正，必將影響黨風進一步惡化，因此，作為黨員干部，更要樹立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風，帶動和影響其他家庭，起到示范表率作用。
近年來，盡管我國人民的物質生活有了極大程度的改善，但是家風建設卻受到了不同程度的忽視，甚至出現了一種斷層的現象。這種家風斷層現象的嚴重后果就是：對于一些手握公權力之人來說，他們缺失了“勤政為民”的情操和宗旨；對于普通民眾來講，他們缺失了“為人處世”的基本規(guī)則與操守。好家風，在潛移默化中影響著人們的價值觀，通過言傳身教、耳濡目染、內化于心、外化于行，生發(fā)并凝聚成強大的正能量，一個個小家庭的底色正了，社會這個大家庭自然天朗氣清、安定祥和。
孟子有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風不僅是家庭倫理，也是為政之德，與國家興衰息息相關?！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒有好的家規(guī)家風，既難以清白做人，也無法專心做事。因此，家風也是政風，黨員干部不僅要敢于擔當，更要廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風。
弘揚優(yōu)良家風，擔當家風建設的“示范者”，構建團結和睦、相親相愛的家庭關系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，互敬、互愛、互信、互勉、互助，影響家庭成員思想和行為，共建好家風。
弘揚優(yōu)良家風，擔當傳統(tǒng)家風的“傳承者”，傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓，革命前輩的紅色家風，歷代先賢的家教故事，不僅是中華民族的寶貴精神遺產，也為家風建設提供了源源不斷的豐富“營養(yǎng)”。自覺傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風，嚴守廉潔家訓，傳遞廉潔基因，涵養(yǎng)浩然正氣，自覺遠離貪欲之念，用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬。
弘揚優(yōu)良家風，擔當核心價值的“培育者”。在家庭里自覺的營造廉潔自律、忠誠擔當、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現代好家風。要齊家風、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴格堅守社會主義核心價值觀。引導家庭成員自我約束，倡導當好“廉內助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”。（李銀海）
