《求是》第14期刊載了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在中央政治局第三十九次會(huì)議上，《把中國(guó)文明歷史研究引向深入增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》的講話，要求深化中華文明探源工程，推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，廣大黨員干部要帶頭把中華文化滲入骨髓，以時(shí)代精神賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)，如此方能使文化自信實(shí)現(xiàn)“自信而不自負(fù)，自豪而不自滿，自尊而不自傲”的新格局。
堅(jiān)定“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔”的愛(ài)黨報(bào)國(guó)信念，始終做到心中有黨。燦爛的中華文明，孕育著無(wú)數(shù)仁人志士愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)信念，屈原聞秦至悲憤投江的堅(jiān)貞不屈，孔明六出祁山死而后已以身許國(guó)，一代代將士黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還戰(zhàn)死沙場(chǎng)。一位位共產(chǎn)黨員為了民族獨(dú)立解放事業(yè)，秉持共產(chǎn)主義信念，奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線。作為黨員干部，要在古籍中尋找愛(ài)黨愛(ài)國(guó)精神源泉，探尋愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的基因密碼，從《出師表》中讀懂鞠躬盡瘁死而后已的愛(ài)國(guó)犧牲精神，從《離騷》中讀懂為了信念濯清漣不妖的高潔品質(zhì)，從《七律長(zhǎng)征》中讀出萬(wàn)水千山只等閑的紅軍英雄主義氣概，堅(jiān)定愛(ài)黨愛(ài)國(guó)理想信念，以極大熱情投身本職崗位中。
踐行“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的為民服務(wù)宗旨，始終做到心中有民。中華文化“民貴，君輕，社稷次之”的民本思想，歷代有識(shí)之士“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的民本情懷，蘊(yùn)藏著為人民服務(wù)的人民情懷?！爱?dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，作為黨員干部，要堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨，經(jīng)常問(wèn)自己，有沒(méi)有一心一意在為老百姓做事？是不是在圍繞人民幸福安康不斷努力？要一心一意為老百姓做事，心中常裝百姓，與高高在上、脫離群眾的不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，以對(duì)百姓“一枝一葉”的關(guān)情之舉，換取群眾“一心一意”擁護(hù)愛(ài)戴。
恪盡“為官避事平生恥，視死如歸社稷心”的崗位責(zé)任操守，始終做到心中有責(zé)。崗位連著使命，崗位連著責(zé)任。黨員干部有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。古有大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入的盡職，包文拯不附權(quán)貴、鐵面無(wú)私、敢替百姓立命的剛正不阿。黨員干部不能只想當(dāng)官不干事，只想攬權(quán)不擔(dān)責(zé)，只想出彩不出力。權(quán)力源于責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重，義務(wù)越多，奉獻(xiàn)越大，要在崗位上踐行責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)人生最大價(jià)值。
堅(jiān)守“歷盡前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的廉潔自律底線，始終做到心中有戒。古有陶母退魚(yú)、不貪為寶、天知神知你知我知的清廉故事，“交親零落鬢如絲，兩袖清風(fēng)一束詩(shī)”中華文化歷來(lái)推崇為官清廉，作為黨員干部，要講黨性、講原則，堅(jiān)持按照黨紀(jì)國(guó)法、政策制度辦事，不搞“關(guān)系學(xué)”,不占“群眾利”。不管自己是在利益萬(wàn)千的重要崗位，還是一分一毫的清廉崗位，要從頭到尾恪守廉潔操守，堅(jiān)守廉潔底線，做到心有戒尺，真正把精力用在為群眾謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的偉大事業(yè)中，讓小我在民族大業(yè)復(fù)興進(jìn)程中得到價(jià)值實(shí)現(xiàn)。（邦東鄉(xiāng) 王路涵）
