“清流”，是一種超然脫俗的氣質(zhì)，是一種人生態(tài)度，更是一種人生追求。無(wú)論何時(shí)何處，清流常在，希望永存。面對(duì)新時(shí)代復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和種種考驗(yàn)誘惑，作為青年干部，不妨從陶淵明的詩(shī)中堅(jiān)定初心、踐行使命，以“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”的心境，在社會(huì)這個(gè)大染缸中保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的清流本色，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展注入源源不斷的活力。
在“固本”上花力氣，秉承“但使愿無(wú)違”的執(zhí)著信念。身處動(dòng)蕩的封建社會(huì)，陶淵明能遵從己志，不同流合污，寧愿受盡磨難也不愿違背本心，始終無(wú)怨無(wú)悔、安貧守道，可見(jiàn)陶淵明知道自己想要的是什么，朝著心之所向，朝著本心走就不會(huì)錯(cuò)。每堅(jiān)定一次都是在滌蕩內(nèi)心，讓它變得更加清澈、柔軟，更能感知向上的美好。新時(shí)代的青年，面臨各種社會(huì)思潮的現(xiàn)實(shí)影響，會(huì)在理想和現(xiàn)實(shí)、利己和利他、小我和大我等方面遇到思想困惑?！皳荛_(kāi)云霧”就要從內(nèi)心深處厚植對(duì)黨的信賴(lài)、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心、對(duì)馬克思主義的信仰。要增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系在一起，把實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家確立的發(fā)展目標(biāo)變成自覺(jué)行動(dòng)。這既無(wú)違自己所愿，也無(wú)違黨和國(guó)家對(duì)青年之所愿。
在“謀實(shí)”上下功夫，牢記“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的殷殷囑托?！凹皶r(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”出自陶淵明晚年寫(xiě)的《雜詩(shī)》，提醒人們?nèi)舭衙恳豢潭枷裨绯磕菢佣冗^(guò)，把每一天都像盛年那樣珍惜，理想的妙境便會(huì)在現(xiàn)實(shí)綻放。雙鬢斑白的鐘南山仍夜以繼日地挺在抗疫戰(zhàn)場(chǎng)，“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅堅(jiān)守貧困地區(qū)教育一線40余年……他們從不因年齡增長(zhǎng)而停止為民服務(wù)的腳步。作為青年干部，“無(wú)違所愿”要珍惜當(dāng)下，有效地利用好時(shí)間，把個(gè)人天賦與努力同時(shí)代給予的機(jī)遇結(jié)合起來(lái)，將自身與組織賦予的優(yōu)勢(shì)條件發(fā)揮到最大；始終以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的拼搏狀態(tài)和昂揚(yáng)姿態(tài)，勇于到基層一線經(jīng)受鍛煉，持續(xù)心系人民群眾“安危冷暖”、解決“急難愁盼”，把活力撒在廣袤大地上，一心一意在為民服務(wù)上爆發(fā)更大的力量，真正做到履職盡責(zé)、有所作為。
在“清源”上做文章，練就“不為五斗米折腰”的文人傲骨。陶淵明超然的性格使他寧可餓肚子，也不愿違心地逢迎官場(chǎng)。面對(duì)物質(zhì)利誘，他能經(jīng)受住清貧的考驗(yàn)，在金錢(qián)、權(quán)力上有著正確的取舍。青年干部多是從學(xué)校直接步入仕途，胸懷“鴻鵠之志”，渴望快速成長(zhǎng)，不要心思學(xué)著學(xué)著就歪了，路走著走著就偏了，還沒(méi)“年輕有為”，便已年輕有“違”。從陶淵明到“公家的東西一分也不能沾”的王進(jìn)喜，再到“不搞特殊化”的焦裕祿等等，都是我們廉潔自律的學(xué)習(xí)典范，理應(yīng)常修為政之德、常懷敬畏之心，用過(guò)硬的作風(fēng)、扎實(shí)的業(yè)績(jī)贏得群眾的尊重與點(diǎn)贊。（吳新春）
