從記事起，我就會(huì)采茶，對(duì)于茶再熟悉不過，茶葉的清香，茶農(nóng)的辛苦，農(nóng)家人對(duì)于茶葉的依戀……。作為鳳慶人，我慢慢懂得，在無聲的歲月里，自己生活的這片土地，因?yàn)椴瓒辛孙L(fēng)骨；生活在這片土地的人們，也因茶而無比的堅(jiān)韌。
在翻閱文獻(xiàn)中,我得知，鳳慶在商周時(shí)期,早期先民濮人就種茶、采茶、并將其作為藥用、祭祀、食用之中。
翻閱間,我想起了梭羅，還有梭羅那段可以讓內(nèi)心靜謐與遼闊的文字：“讓我們?nèi)绱笞匀话阌迫蛔栽诘纳钜惶彀?，別因?yàn)橛袌?jiān)果外殼或者蚊子翅膀落在鐵軌上而翻了車。讓我們?cè)撈鸫簿挖s緊起床，該休息就安心休息，保持安寧而沒有煩擾的心態(tài)；身邊的人要來就讓他來，要去就讓他去，讓鐘聲回蕩，讓孩子哭喊---下定決心好好地過一天?！?/span>
先民濮人，應(yīng)該就用這樣的態(tài)度對(duì)待生活，對(duì)待茶，這塊土地，才會(huì)因茶這么興旺。
而我，也在各種書籍中，踏著先民濮人的足跡，感受著一段又一段滇紅茶文化史。
清朝末朝,順寧知府琦璘倡導(dǎo)民間大量種茶,制茶業(yè)得以空前發(fā)展,茶葉貿(mào)易繁榮，一條由茶而生的茶馬古道亦順運(yùn)而生,溝通了西南一隅與外界廣闊市場(chǎng)。遙想當(dāng)年，或在那些淡煙細(xì)雨的早晨，或在那些長(zhǎng)風(fēng)斜過的午后，或在那些月明星稀的晚上，嘀噠的馬蹄聲從青石板的盡頭傳來，家家戶戶敞開門，與趕馬阿哥探聽外面的世界與路上的見聞。那年、那月、那日子，過得寧?kù)o，卻也不缺少傳奇。
明代大旅行家徐霞客路過鳳慶夜宿大寺鄉(xiāng)高簡(jiǎn)槽村，在游記中記錄“梅姓老人煎太華茶飲余，頗能慰客”。看到記錄，我想起了祖父和祖父的罐罐茶，每個(gè)早晨或黃昏，祖父都會(huì)坐在旺旺的火塘邊，用手抖動(dòng)罐里的茶，不一會(huì)功夫，香氣飄出，祖父把沸水倒進(jìn)罐里，茶罐“噗嗤”作響，茶水倒入土碗，祖父邊吹邊喝起來，喝幾口，用手摸摸白白的胡須，再吸幾口煙鍋。我不知道，祖父的罐罐茶與梅姓老人的太華茶是否是一樣的。但那種安詳，那種歷經(jīng)滄桑的豁達(dá)，那種對(duì)人生的寵辱不驚，是值得我一輩子珍藏的財(cái)富。
對(duì)古茶樹的認(rèn)識(shí)，緣于“錦秀茶祖”，這棵樹齡長(zhǎng)達(dá)3200多年的香竹箐栽培型古茶樹，第一次遇見時(shí)，我的內(nèi)心，有了溫柔的感動(dòng)，是什么樣經(jīng)久不息的生命，才能在暴雨、狂風(fēng)、災(zāi)害面前，越過流年，傲然屹立。
滇紅——這個(gè)鳳慶人再熟悉不過的名字，于我，有一種熟悉的陌生感?！暗峒t茶”、“滇紅之鄉(xiāng)”、“滇紅小鎮(zhèn)”，一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿?，傳遞著這片土地的美麗、神奇、優(yōu)雅與驕傲。只是，生活在這片土地上的我，不懂茶，也不會(huì)品茶。茶于我，是媽媽踏著晨露而去，趕著夕陽(yáng)而歸，用采回來的茶，供養(yǎng)著一家的柴米油鹽醬醋茶。在我的生命里，無私與愛，要比高端與品味，更為重要。
我還是感激，感激滇紅之父——馮紹裘先生。
公元1938年10日，一個(gè)年近不惑的湖南人從昆明出發(fā)，乘汽車沿滇緬公路顛簸了三天，先到下關(guān)考察了沱茶，對(duì)來自鳳慶的大葉茶非常感興趣，用一雙腳走了十天，來到魯史，再到鳳慶考察。
到鳳慶后，馮紹裘見鳳慶茶樹成林，鳳山大葉茶高達(dá)丈余，芽壯葉肥，白毫濃密，品質(zhì)優(yōu)異，極適宜制作精品紅茶，就用鳳山鮮茶精心制成紅茶250多克，為云南最早的紅茶。茶質(zhì)優(yōu)越，香味濃郁，為國(guó)內(nèi)僅見。后試產(chǎn)紅茶送到香港茶市，茶界一片叫好，稱為上品。云南茶業(yè)界大喜，將鳳慶紅茶命名為《滇紅》。
很多次，走進(jìn)滇紅集團(tuán)的老廠區(qū)門口，站立在馮紹裘先生銅像前，我會(huì)一個(gè)人呆上很久，什么也不說，什么也不做，就那樣靜靜站著。我覺得，這里的安靜與祥和，可以收買我的靈魂。就如馮紹裘先生，沒有抵住鳳慶茶的誘惑，在行走的過程中，無論多艱難，都無憾。
也許這就是滇紅神奇的魅力，讓每個(gè)走進(jìn)它的人，甘愿為之付出，無怨無悔。你以為你可以改變它，卻不知，在這片土地上，茶有真正的王者之風(fēng)，在你不經(jīng)意的時(shí)候，會(huì)情不自禁地交出自己的所有。它的萬種風(fēng)情，足以令你用一生的時(shí)光來品味。（史艷菊）
