嶺下皆平地，川原一掌開。
涌寶，滇西峻嶺中一山間盆地，傣語原音“勐稿”，意為糧食多的地方。
涌寶壩子坐落在群山環(huán)抱中，形成一個(gè)山間小盆地，開門見山，連綿不絕。它并不是遼遠(yuǎn)之地，而是一個(gè)鐘靈毓秀涵養(yǎng)古今，可以蕩滌身心又可以吟風(fēng)誦月的精神家園。
涌寶多雨也多水，顯現(xiàn)著靈動(dòng)的氣韻與祥和。山泉流水自東、西、南三面山澗中流出，緩緩流向壩間，像情絲一樣將壩子環(huán)繞，匯成小河，河水沖出北山口，東折匯為拿魚河，再一路往下，歸于瀾滄江，注入太平洋。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候，何仙姑途經(jīng)涌寶，觀此地形決定堵住北山口造海，于是回家?guī)蟽鹤?，進(jìn)行搬山造海的壯舉。一天夜里，兒子挑了兩座山，何仙姑背了一座山，兩人向涌寶進(jìn)發(fā)，行至壩子北邊，眼看就到北山口，兩人歇擔(dān)休息，忽聽南邊吼聲大作，一看是一虎一獅在搏斗。初始兩獸勢均力敵，后來老虎漸漸敗落。兒子見狀，抽出扁擔(dān)行至獸前，舉起扁擔(dān)揮向獅子，將獅身打成三截，一場獸斗才算結(jié)束。兒子回到擔(dān)前，下好扁擔(dān)準(zhǔn)備挑山再行，四面村寨雄雞報(bào)曉，山便生了根，挑不起，也背不動(dòng)了。
涌寶集鎮(zhèn)背后有一座山廟房山，山腳一塊地狹長猶如背索盤于山下，這是當(dāng)年何仙姑背來的那座山；廟房山西面又有兩座山，一東一西遙遙相望，東面的叫紗帽山，西面的叫飯勺山，中間一條小路相連，稱為扁擔(dān)路。這兩座山是何仙姑的兒子挑來的。再往南，兩座山隔河對(duì)峙。一座叫老虎山，兩側(cè)有塌山，山前有清泉，水味甘甜，據(jù)說這是當(dāng)年獅子抓傷了老虎的眼睛，淚流不止。另一座山叫獅子山，中間兩個(gè)洼子將山切為三截，這是當(dāng)年何仙姑的兒子用扁擔(dān)打的，獅身雖斷，可雄姿仍在。何仙姑和兒子的舉動(dòng)，感動(dòng)了玉皇大帝，便派天兵天將在涌寶壩心打出一股溫泉，供何仙姑母子洗浴解乏。溫泉被當(dāng)?shù)厝酥^之熱水塘，熱水涌出取之不盡，用之不竭，疲勞的人洗過熱水澡后，全身舒服又松散。
阡陌縱橫的涌寶壩子，每到盛夏，稻花開成一片芬芳滿地，風(fēng)以不同的姿勢推波助瀾。那些稻田，那些綠柳，那些小路，飽含著濃濃的鄉(xiāng)愁；白鷺在綠野上，把水田畫出不同的形狀；壩埂上的那些小花，紅的、白的、紫的，開過，就把冬天忘了，只記得生命的綻放；壩中間的幾條小河，帶著依依的情懷，不停地繞來繞去，像三弦、像五線譜，緊摟著山祖源宗，永無休止地彈奏歌謠。
美麗的涌寶小鎮(zhèn)，一半是井然岸然的藍(lán)色夢(mèng)想，一半是自然怡然的綠色家園。因?yàn)榍嗌骄G水，所以幸福宜居；因?yàn)槿宋乃C萃，所以氣韻流芳。神奇美麗的大自然，讓一切生命周而復(fù)始，這個(gè)世界從來沒有隱藏過我們，我們的耳朵聽見河流的聲音，眼睛看到花朵的芬芳，鼻子聞到泥土的氣息……它是一冊(cè)冊(cè)永不卷收的文章，日月掌燈伴讀。追求卓越的涌寶人，在建設(shè)家鄉(xiāng)的同時(shí)，也不忘詩和遠(yuǎn)方。
故鄉(xiāng)處于大地的中央。每個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)，充滿崇敬和愛戀。涌寶，像母親的名字，遙望涌寶，需用“舉目”。生我養(yǎng)我的這片土地，鮮有驚心動(dòng)魄的成長，亦無波瀾壯闊的命運(yùn)，山山水水、人人事事不沾世俗，可在記憶中未曾怠慢，萬載不變，一戀如初。
說好不離家的日子，活著活著總是到了別處。世界那么大，故鄉(xiāng)只有一個(gè)，回返已經(jīng)很遲，只能在回望中傷感，還好文字與故鄉(xiāng)是相通的，既有我生活的脈絡(luò)，也有我情感的表達(dá)。在涌寶，我用文字詮釋認(rèn)知、經(jīng)歷與信念。
一種美好，叫做涌寶；一種感恩，叫做故鄉(xiāng)。（董琴）
