紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為黨內(nèi)“紀(jì)律部隊(duì)”，其自身建設(shè)情況，關(guān)乎黨的自我監(jiān)督體制能否健康運(yùn)轉(zhuǎn)。加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)永恒的課題，永遠(yuǎn)在路上，沒(méi)有完成時(shí)。在全省紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)警示教育大會(huì)上，馮志禮同志在講話中指出當(dāng)前紀(jì)檢監(jiān)察干部“被圍獵風(fēng)險(xiǎn)更加突出，不收斂、不收手問(wèn)題依然存在，紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)淡薄，監(jiān)督責(zé)任缺乏、監(jiān)督寬松軟，自身能力素質(zhì)與新時(shí)期對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作要求還存在較大差距”。所以，我們要切實(shí)增強(qiáng)抓好紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍建設(shè)的政治責(zé)任感和緊迫感，對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部嚴(yán)格教育、嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)格管理，打造政治過(guò)硬、本詳情進(jìn)入>>
《論語(yǔ)·季氏》有言：“畏天命、畏大人、畏圣人之言。”“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍?！毙膽丫次罚粌H是人生態(tài)度，更是人生智慧。中華民族素有“君子之心，常存敬畏”的傳統(tǒng)。敬畏，能讓人自律和自覺(jué)。“敬”會(huì)讓人有所為，知曉自己應(yīng)該做什么；“畏”又會(huì)讓人有所不為，警告自己不該做什么。古往今來(lái)，不乏許多為官者因“敬畏”而產(chǎn)生清醒的認(rèn)識(shí)，權(quán)力在手時(shí)能行為不越界、權(quán)力不用偏。清代河南巡撫葉存仁在一次離任時(shí)，僚屬們?yōu)檠谌硕浚匾庠谝归g設(shè)宴并送上禮物。葉存仁當(dāng)即賦詩(shī)一首：“明月清風(fēng)夜半時(shí)，扁舟相送詳情進(jìn)入>>
紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是政治機(jī)關(guān)，作為新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察干部，在黨史學(xué)習(xí)教育中要立足崗位，走在前列、干在實(shí)處、做出表率，推進(jìn)新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展。帶頭深化理論武裝，做好“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”目標(biāo)的表率。一以貫之用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，感悟初心使命，進(jìn)一步牢記初心使命，確保學(xué)有所得、學(xué)有所獲，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，堅(jiān)定政治方向，保持政治定力，做到態(tài)度不能變、決心不能減、尺度不能詳情進(jìn)入>>
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)造就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。筆者認(rèn)為，習(xí)近平總書記提出“四鐵”要求，就如一劑強(qiáng)筋壯骨的“補(bǔ)鈣”良方，只有按照習(xí)近平總書記的指示要求做，才能強(qiáng)健思想、提升精神、提供動(dòng)力、堅(jiān)定腳步、走向成功。詳情進(jìn)入>>
作為新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部，要不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，切實(shí)做到旗幟鮮明講政治。講實(shí)在話。講政治,首先要學(xué)習(xí),只有學(xué)習(xí)好了，才能講出實(shí)在的話。一要學(xué)理論。習(xí)近平總書記指出：“從一定意義上說(shuō)，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度?！睆囊恍┻`紀(jì)違法者身上就可以看到，他們之所以成為人民的罪人，主要原因就是忽視了理論學(xué)習(xí)。二要學(xué)業(yè)務(wù)。這不僅是解決吃飯問(wèn)題，還是有體面活在當(dāng)下的基礎(chǔ)。學(xué)業(yè)務(wù)，就是要解決一個(gè)本事問(wèn)題、體面和尊嚴(yán)的問(wèn)題，或者說(shuō)存在的價(jià)值問(wèn)題詳情進(jìn)入>>
在酒駕入刑的大環(huán)境下，“喝酒不開車，開車不喝酒”得到越來(lái)越多人的贊同。但依舊有酒駕的人抱著僥幸心理，以身試法。今年以來(lái)，雙江縣紀(jì)委縣監(jiān)委查處了多起飲酒后駕車的違紀(jì)違法案件，其中不乏黨員干部、公職人員、學(xué)校教師等等。在各級(jí)紀(jì)委監(jiān)委對(duì)公安機(jī)關(guān)移送的黨員、公職人員涉嫌違反社會(huì)治安管理秩序問(wèn)題進(jìn)行集中通報(bào)曝光的高壓態(tài)勢(shì)下，少部分黨員干部依舊放松對(duì)自己的要求，知法犯法，頂風(fēng)違紀(jì)違法。他們的行為對(duì)自己來(lái)說(shuō)，受到了法律、紀(jì)律的嚴(yán)厲懲處；對(duì)社會(huì)和單位來(lái)說(shuō)，在公眾面前造成了惡劣的負(fù)面影響，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣詳情進(jìn)入>>
“較真”與“豁達(dá)”看似是對(duì)立的兩面，實(shí)則并不矛盾，他們恰恰都是紀(jì)檢監(jiān)察干部需要具備的精神，二者相輔相成，缺一不可。詳情進(jìn)入>>
一直以來(lái)，中秋節(jié)是國(guó)人生活中至關(guān)重要的節(jié)日，飽含著濃郁的節(jié)日“情結(jié)”，在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間點(diǎn)，嚴(yán)防“節(jié)日腐敗”雖是老調(diào)，卻也是常談常新。因?yàn)?，每一個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，往往成為“節(jié)日病”的易發(fā)高發(fā)時(shí)段。筆者認(rèn)為，黨員干部要過(guò)好節(jié)，就要有三個(gè)“情結(jié)”，才能使節(jié)日期間工作“圓滿”、生活“圓滿”。詳情進(jìn)入>>
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“家國(guó)天下”的情懷深入每一個(gè)中國(guó)人的血脈，家風(fēng)家教也成為了中華文化的重要內(nèi)容。從“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，到“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治”；從《顏氏家訓(xùn)》，到《傅雷家書》，無(wú)不體現(xiàn)家風(fēng)家教的重要性。在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。筆者認(rèn)為，通過(guò)開展黨史學(xué)習(xí)教育，從中汲取偉大力量，引導(dǎo)廣大黨員干部和社會(huì)公眾崇德治家、廉潔齊家、勤儉持家，對(duì)形成清正的黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)意義重大。優(yōu)良家風(fēng)是確保黨風(fēng)清廉的“明鏡”。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，“家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)詳情進(jìn)入>>
基層干部是黨的路線、方針、政策的宣傳員、執(zhí)行者和實(shí)踐者，是廣大人民群眾了解和認(rèn)識(shí)黨和政府的形象窗口，工作的好壞，直接影響到黨和國(guó)家的群眾基礎(chǔ)?！ 」P者認(rèn)為，基層干部不能蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，亦不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，神龍見首不見尾。學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，基層干部要以身作則，從自身做起，打好思想、作風(fēng)和擔(dān)當(dāng)“三張牌”，放下架子、沉下身子，和群眾一起干，用實(shí)際行動(dòng)和工作成效在新發(fā)展階段不斷交出合格答卷。 一是打牢思想牌。作為黨的基層干部，必須堅(jiān)定理想信念，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)定的理想信念，有詳情進(jìn)入>>
