家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變遷，不論生活格局發(fā)生多大變化，黨員干部都需要重視家庭建設(shè)，管理好配偶、子女和其他親屬，謹(jǐn)防腐敗之門從身邊打開?？v觀古代歷史，不少官員經(jīng)受不住枕邊風(fēng)而大肆受賄，抑或是為了同族同宗之利詳情進(jìn)入>>
忠作為一個人的基本品格，屬于綜合性的倫理品質(zhì)，其涵義主要體現(xiàn)在如下幾個方面： 其一，盡心竭力。忠有“敬”的涵義，漢代許慎《說文解字》釋忠為“敬”。忠首先是一種發(fā)自內(nèi)心的恭敬、尊重的情感。敬是與忠共融互滲的主要道德概念?！ ∵@種解釋的源頭，詳情進(jìn)入>>
古代稱同事為同僚。《禮記》中就已出現(xiàn)“僚友”的用法。所謂“僚友稱其弟也”，“為酒食以召鄉(xiāng)黨僚友”等等。這里的“僚友稱其弟”，就是把“兄友弟恭”之義推之于同事、同僚，以友善、恭敬之心相待，那么同事之間就會形成“相向而行”的合力?！ 」耪Z云：“詳情進(jìn)入>>
著名哲學(xué)家樓宇烈：中國文化的根本特色是管住自己管好自己點擊進(jìn)入專題“‘中’是中國文化中一個非常根本的理念，做什么事情都要掌握這個‘中’，掌握規(guī)矩” 問：2016年12月20日，由國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務(wù)印書館等主辦的“漢語盤點20詳情進(jìn)入>>
“三絕詩書畫，一官歸去來”，作為一代廉吏，鄭板橋為官十二載，案無留牘，關(guān)心民瘼，辭官還鄉(xiāng)時，百姓痛哭遮留，家家畫像以祀，一首“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的詩句，多次被引用，甚至被奉為座右銘?！ ∽鳛闀嫶蠹遥I(lǐng)異標(biāo)新，刪繁就簡，無論詳情進(jìn)入>>
談到皇城相府（又叫午亭山村），陳廷敬的府第就坐落在風(fēng)光秀麗的山西陽城。這座建筑依山就勢，雉堞林立，雄渾壯美，歷經(jīng)五百余年的風(fēng)霜雪雨，依然巍然屹立；而同府邸一樣標(biāo)榜青史的是陳廷敬光輝磊落的一生建樹和事跡，吸引著無數(shù)人前來觀光、拜謁，探尋陳廷敬詳情進(jìn)入>>
政聲人去后。為官一任，盡管能力有強弱，業(yè)績有大小，但只要一心為民，相隔再遠(yuǎn)，也常能聽到歷史那渾厚而持久的回音。 公元1742年，27歲的錢塘人袁枚，帶著復(fù)雜的心情走上了人生中的第一個工作崗位——溧水代理知縣。此前，他少年得志，12歲考中秀詳情進(jìn)入>>
眾所周知，由于歷史原因，客家人歷經(jīng)了“處處為客”“四海為家”的五次大遷移，逐步往江南，再往閩、粵、贛邊，然后又往南方各省乃至東南亞以及世界各地遷徙，并最終成為漢民族中一個遍布全球且人文特異的重要群體?！伴L征”般的遷徙，讓客家人由此更加牢記“詳情進(jìn)入>>
康震，陜西綏德人，文學(xué)博士，“長江學(xué)者獎勵計劃”青年學(xué)者。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。主要從事中國古代文學(xué)與文化研究。出版《長安文化與隋唐詩歌》《中國散文通史·隋唐五代卷》、“康震評說唐宋文學(xué)家系列”等各類學(xué)術(shù)專著、普及著作及教材3詳情進(jìn)入>>
