王念孫、王引之是清代乾嘉學(xué)派的杰出代表，揚(yáng)州學(xué)派的中堅(jiān)學(xué)者。王氏家族詩(shī)禮傳家、人才輩出，從四世祖王曾祿，到五世祖王安國(guó)、六世祖王念孫、七世祖王引之，連續(xù)四代都是進(jìn)士，其中三代翰林，兩代鼎甲，兩代尚書?！ ∪ミ^(guò)高郵王氏父子紀(jì)念館的人，肯定都留詳情進(jìn)入>>
家是小國(guó)，國(guó)是大家。在中國(guó)古代，每一位儒家學(xué)者都持有“國(guó)之本在家”、“家齊而后國(guó)治，國(guó)治而天下平”的理念。如果論及中國(guó)古代傳統(tǒng)家訓(xùn)中對(duì)百姓影響最大的，繞不開朱柏廬的《治家格言》?！ ≈彀貜]（1627年—1698年），本名用純，字致一，號(hào)柏廬詳情進(jìn)入>>
一、 翻開卷帙浩繁的中國(guó)古籍經(jīng)典，《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等字字珠璣，《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》等句句精彩，《老子》《莊子》《管子》《墨子》等哲理豐富，《史記》《資治通鑒》《近思錄》《曾國(guó)藩家書》等思想厚重。其中儒家詳情進(jìn)入>>
2016年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年。為大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，謳歌實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程，追尋革命先輩的光輝足跡，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)民族自尊心、自信心和自豪感。鳳慶縣委宣傳部、縣總工會(huì)、縣文聯(lián)、縣文廣局、團(tuán)縣委、詳情進(jìn)入>>
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，其中關(guān)于反腐倡廉的內(nèi)容更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，起源于中華文化的原典，并伴隨著中華文化的發(fā)展而不斷豐富。繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取反腐倡廉思想營(yíng)養(yǎng)，在深入研究、思考、品味、自省中做到以史為鑒，讓崇德向善和遵規(guī)守紀(jì)詳情進(jìn)入>>
邦東鄉(xiāng)結(jié)合黨章黨規(guī)“進(jìn)黨校、進(jìn)媒體、進(jìn)課堂”學(xué)習(xí)教育，在“六一”國(guó)際兒童節(jié)來(lái)臨之際，鄉(xiāng)紀(jì)委深入轄區(qū)5個(gè)完小，開展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)。通過(guò)游戲互動(dòng)、發(fā)放廉政知識(shí)宣傳手冊(cè)以及現(xiàn)場(chǎng)講解的形式，為師生及家長(zhǎng)們普及廉政文化知識(shí)，向全體小學(xué)生家庭發(fā)詳情進(jìn)入>>
《論語(yǔ)·里仁》中有這樣一則： 子曰：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼?！薄 】鬃诱f(shuō)：父母的年紀(jì)不能不時(shí)時(shí)記在心里，一方面因其高壽而喜歡，另一方面又因其高壽而有所恐懼?！ ∵@一則寫的是孝，描繪了孝子的心情。錢穆說(shuō)，“惟其憂樂(lè)之情深詳情進(jìn)入>>
大江情深孕育佤鄉(xiāng) ? 美麗西南天賜茶倉(cāng)歌唱臨滄的又一首新歌《臨滄賦》隆重發(fā)布 ? ?“大江情深孕育佤鄉(xiāng)，美麗西南天賜茶倉(cāng)，臨水思源依山歌唱，滄桑未改永恒春光、永恒春光……”5月16日，在昆明舉行的第四屆亞洲微電影藝術(shù)節(jié)暨亞洲微電影“金海棠獎(jiǎng)詳情進(jìn)入>>
“靡不有初，鮮克有終”出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》中的一段話：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終?！薄懊也挥谐?，鮮克有終”告訴人們?cè)S多事情有好的開始容易，但堅(jiān)持下去、堅(jiān)持到底就難了。古往今來(lái)，成大事者詳情進(jìn)入>>
王陽(yáng)明是明代著名的政治家和思想家，陽(yáng)明心學(xué)也匯入了中華哲學(xué)思想的長(zhǎng)河?！ ≡谥袊?guó)古代思想家群體中，王陽(yáng)明是比較獨(dú)特的一個(gè)。在思想上，他以倡導(dǎo)“知行合一”、“致良知”，開創(chuàng)了中國(guó)思想的新境界。在事功上，他平定南中之變、平定寧王叛亂、平定西南邊詳情進(jìn)入>>
